O CosmicPhilosophy.org

E-knjiga Uvod v kozmično filozofijo in primer študije Nevtrini ne obstajajo, skupaj z vrhunskim AI prevodom dela nemškega filozofa Gottfrieda Leibniza ∞ teorija neskončnih monad (Monadologija), sta bila temelj za ustanovitev projekta CosmicPhilosophy.org. Dela so izdana v 42 jezikih.

PDF ePub

Leibnizova Monadologija velja za eno najikoničnejših del v zgodovini filozofije. Nova nemška izdaja na CosmicPhilosophy.org bi lahko po kakovosti tekmovala z izvirnikom, saj je bil AI usposobljen na vseh Leibnizovih delih za globoko razumevanje njegovega pomena ter napredno znanje za prevajanje tega pomena. Za številne jezike in države je to prva svetovna izdaja. Knjiga je na voljo v dveh PDF formatih in ePub za e-bralnike.

AI raziskovalni sistem za filozofijo

Leta 2024 smo razvili napreden komunikacijski sistem z umetno inteligenco za globalno filozofsko raziskavo 🦋 GMODebate.org, ki je vključevala upravljanje kompleksnih filozofskih pogovorov s predstavniki desettisočev organizacij za varstvo narave v več kot 100 jezikih.

Projekt je prinesel poglobljene dialoge v številnih jezikih. Pariški francoski pisec je celo pripomnil: Au fait, votre français est excellent. Vous vivez en 🇫🇷 France ? (Vaša francoščina je odlična. Ali ste iz Francije?), kar je pomembno glede na visoko raven jezika v filozofskih razpravah o morali kot vidiku onstran jezika v kontekstu zaščite narave pred 🧬 evgeniko.

Kasneje istega leta smo razvili specializiran AI raziskovalni sistem za preiskavo fizike in kozmologije.

Dvotedenska raziskava je privedla do primera študije Nevtrini ne obstajajo in ustanovitve CosmicPhilosophy.org.

Avtorja je koncept nevtrinov dolgo zanimal kot potencialni kandidat za vlogo v izvoru zavesti. Leta 2020 so mu preprečili (prepovedali) postaviti vprašanje o tem na philosophy.stackexchange.com.

Nevtrini in zavest

Charles Darwin ali Daniel Dennett?

Filozofski profesor Daniel C. Dennett je o tej ideji v avtorjevi temi Zavest brez 🧠 možganov (5. objava, njegova prva na forumu) izjavil:

Dennett: To nikakor ni teorija o zavesti... Kot da mi poskušate dopovedati, da je nova zobata kolesca v avtomobilskem motorju pomembna za urbanistično načrtovanje in prometno regulativo.

Moj odgovor v obrambo nevtrinske teorije zavesti:

Avtor: Trdimo lahko, da kar je pred čuti, je pred človekom. Zato je treba izvor zavesti iskati zunaj okvira telesnega posameznika.

Paranormalne sanje z 20+ letnim kronološkim vsebinskim razponom

Ko je bil avtor star 15 let, je doživel paranormalne sanje (enkratno brez vzročno povezane izkušnje), ki so kazale kronološko vsebino več kot 20 let v prihodnost. Pred temi čudnimi sanjami je imel vizijo neskončne tkanine delcev, ki so utelešali bistvo življenja in izražali lastnost čiste sreče.

Vizija narave, potem ko je opazil, da so se številni kronološki deli ustreznih sanj zgodili en za drugim, je avtorja pripeljala do posebnega zanimanja za koncept nevtrinov.

Preiskava koncepta nevtrinov

Filozofska preiskava je bila prvotno namenjena raziskovanju koncepta nevtrinov.

Kmalu po začetku preiskave so se pokazali znaki, da koncept nevtrinov ne more biti veljaven, in po nadaljnji raziskavi je bil koren koncepta izsleden do dogmatičnega matematičnega poskusa izogibanja ∞ neskončni deljivosti.

Koncept Kozmične filozofije izvira iz branja del Gottfrieda Leibniza in razmerja med njegovo teorijo neskončnih monad ter starogrško kozmično filozofijo.

Medtem ko bi lahko področje Filozofije kozmologije težilo k usklajevanju z znanostjo (biti dodatek znanosti), je ideja Kozmične filozofije namenjena omogočanju odmika od znanosti, ne da bi zapustili primarno zanimanje, ki mu naj bi znanost prvotno služila za filozofijo: natančno razumevanje kozmosa.

Dogmatična pokvarjenost

Logika, odkrita v dveh tednih preiskave fizike, je bila tako preprosta, da je bil prvi vtis avtorja, da gre prej za preiskavo pokvarjenosti kot za morebitne neveljavne ideje znanosti. Zaradi tega je projekt CosmicPhilosophy.org namenjen navdihovanju drugih, da prebijejo dogmatični okvir znanosti.

V preteklih letih je avtor med sodelovanjem na različnih filozofskih forumih in študijem različnih filozofov opazil, da so številni moderni filozofi prevzeli slepo, suženjsko pozicijo do znanosti.

Filozof na avtorjevo vprašanje o konceptu nevtrinov: Ne verjamem, da je naloga filozofije preiskovati trditve znanosti.

Samoizsiljena zasužnjenost scientizmu

Avtor je prepoznal, da je filozofija kot področje zgodovinsko morda vzpostavila ali prispevala k razvoju dogmatičnega scientizma z izbiro določenih ikon zahodne filozofije.

Na primer, koncept apodiktne gotovosti Emmanuela Kanta, ki velja za stebrič filozofije in predstavlja vedenje, ki je nujno resnično in ga ni mogoče dvomiti, ter natančneje zajema prepričanje o resničnosti (nespornosti) prostora in časa, je dogmatično sprejet in temeljno podlaga njegovi celotni filozofiji.

Kantov koncept apodiktne gotovosti presega zgolj močno trditev in predstavlja zahtevo po absolutni, nedvomni resnici, ki je podobna verski dogmi. Kantovi strokovnjaki o njegovem pojmovanju razuma, ki je temelj tega koncepta, pišejo:

Opozoriti moramo, da Kant nikoli ni sistematično obravnaval razuma kot takega. To pušča za sabo težavno interpretacijsko nalogo: kaj sploh je Kantovo splošno in pozitivno pojmovanje razuma?

Prvo, kar je treba omeniti, je Kantova drzna trditev, da je razum arbitrer resnice v vseh sodbah - empiričnih in metafizičnih. Žal te misli skorajda ne razvija, v literaturi pa je vzbudila presenetljivo malo pozornosti.

Kantov Razum Vir: plato.stanford.edu

Podobno kot v religijah je Kant z zanemarjanjem obravnave temeljne narave razuma zlorabil skrivnost obstoja za absolutno resničnostno trditev, kar dokazuje namero uveljaviti dogmatični scientizem, če ga gledamo v luči namena, ki ga je Kant jasno izrazil na začetku svojega filozofskega projekta: utemeljitev znanosti z nedvomno gotovostjo.

Enako zlorabo skrivnosti obstoja vidimo pri slavni trditvi Renéja Descartesa cogito ergo sum (mislim, torej sem), ki podobno kot Kantova apodiktna gotovost prizadeva postaviti nedvomno resnico.

V delu stebriča filozofije Edmunda Husserla je želja po utemeljitvi znanosti z gotovostjo postavljena že od začetka, pri čemer je Husserl v poznejšem poskusu službe temu primarnemu namenu - utemeljitvi znanosti (kar pomeni: omogočiti znanosti, da se z dogmo oddalji od filozofije) - celo globoko odstopil od svoje prejšnje filozofije.

Skrivnost obstoja

Skrivnost obstoja ima paradoksalno sposobnost spodbuditi najmočnejše možno prepričanje pri izkustvenih bitjih, kar najpreprosteje ponazarja Descartesov cogito ergo sum (mislim, torej sem). Namesto da bi jo obravnavali kot psihološko napako, bi jo lahko razumeli kot temeljni moralni gonilnik. Vendar to ne pomeni, da bi se morala filozofija kot področje vdati scientizmu.

Albert Einsteinovo

Zavračanje filozofije

Einsteinovo ostro zavračanje filozofije na srečanju Filozofskega društva Francije kmalu po prejemu Nobelove nagrade leta 1921, o katerem poročamo na našem blogu (navodilo in povezava spodaj), je vrhunec takratnega večstoletnega gibanja za emancipacijo znanosti od filozofije, ki deloma izvira od filozofskih ikon že od časa Renéja Descartesa.

Albert Einstein pred zbranimi filozofi leta 1921:

Die Zeit der Philosophen ist vorbei

Čas filozofov je mimo

Einstein proti filozofiji o 🕒 času: Zakaj je francoski filozof poskušal preklicati Einsteinovo Nobelovo nagrado Vir: CosmicPhilosophy.org

Od del Descartesa, Kanta in Husserla do sodobne dobe se pojavlja ponavljajoča se tema: samonametni poskus zasužnjevanja filozofije scientizmu.

Projekt CosmicPhilosophy.org si prizadeva navdihniti, da se mora filozofija osvoboditi te podrejenosti in si povrniti svojo legitimno vlogo vodilne raziskovalne discipline.

Kot je poudaril en filozof v razpravi o scientizmu: filozofija se temu ne sme vdajati.

Omenjeni filozof je to trditev podal v uvodni objavi svoje teme O absurdni hegemoniji znanosti, ki je bila objavljena kot e-knjiga v okviru našega filozofskega projekta o scientizmu, 🦋 GMODebate.org. Razprava vključuje ostro polemiko med omenjenim filozofom in profesorjem Danielom C. Dennettom s preko 400 prispevki, posvečenimi Dennettovi obrambi njegovega zavračanja 🧠⃤ Qualia.

Filozofija se ne sme vdajati [scientizmu]...

O absurdni hegemoniji znanosti Debata o scientizmu in 🧠⃤ Qualia s profesorjem Danielom C. Dennettom. Vir: 🦋 GMODebate.org

Čeprav bi lahko nekateri trdili, da boljše od dogme iz izkustvene perspektive ni mogoče doseči in da je scientizem v primerjavi z drugimi dogmami, kot so verske, boljša izbira, ima filozofija za razliko od znanosti edinstveno sposobnost spraševati same podlage dogem, s čimer lahko preseže njihove okvire.

Kot je poudaril omenjeni filozof: filozofija je najbolj odprto področje

Koncept Kozmična filozofija je zasnovan kot področje, ki omogoča napredovanje v kozmologiji onkraj znanosti z vidika natančne in utemeljene filozofije. Kozmična filozofija bi vključevala čisto filozofijo za kozmološko razumevanje ali raziskovanje kozmosa s filozofijo.